Lc 6,27-38 ; 1 Sam 26,2.7-9.12-13.22-23 (leggi 26,1-25); Sal 102; 1 Cor 15,45-49;
Poco prima dell’inizio dell’era cristiana, un rabbino ebreo raccomandava: «Non fare agli altri quello che a te è sgradito. Tutta la legge sta qui, il resto non è che un commento» (Hillel). Gesù non si ferma a questo punto, ma ci chiama ad una trasformazione ben più profonda della nostra mentalità: «Amate i vostri nemici, fate del bene a coloro che vi odiano. Ciò che volete gli uomini facciano a voi, anche voi fatelo a loro». Più nessuno, ormai, può essere escluso dal nostro amore, neppure i nemici dichiarati, neppure i persecutori.
La carità, dunque, non è assolutamente un amore facile, superficiale, subito soddisfatto di se stesso, oppure cavilloso e calcolatore. E non può essere confusa con un semplice atteggiamento di umana filantropia. Chi potrebbe pretendere di avere in sé la forza di rispondere all’odio con l’amore, alla maledizione con la benedizione, alla persecuzione con la preghiera? In queste parole dell’Evangelo affiora l’immagine di Gesù stesso, che mette in atto la misericordia divina perdonando sulla croce ai suoi carnefici: un amore disinteressato, gratuito, di una generosità senza limiti, non violento.
Si tratta davvero di amare senza misura! Amare l’altro semplicemente perché esiste, perché entra nella sala del banchetto, anche se io mi trovo ad essere una pietra calpestata da lui, come coloro che venivano sepolti nella cattedrali, il cui nome era presto cancellato dai passi della gente.
Amare gratuitamente, non con uno spirito avido che cerca di trarre profitto dalla bontà! Amare con gli occhi limpidi, non in base al bene e al male di cui non spetta a noi essere giudici, ma in base a ciò che ognuno porta dentro di sé di unico e in definitiva di salvato. Amare rinunciando ad avere sempre l’ultima parola, accettando il rischio di essere ingannati, sapendo perdonare senza condizioni e senza limiti. «Che la misericordia prevalga sempre sulla tua bilancia, fino al momento in cui sentirai dentro di te la misericordia che Dio prova nei confronti del mondo» (Isacco il Siro).
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